Домой » Блоги » Рефлекс свободы

Рефлекс свободы

долматинец и девочкаВ этой статье Вы узнаете о том, почему люди защищают своих палачей; почему организм сам стремится к болезням; почему мы постоянно попадаем в одни и те же неприятности; и еще многое другое.

ВСТУПЛЕНИЕ
В 1917 году И.П. Павлов и М.М. Убергриц описали новый безусловный рефлекс, присущий всем животным (5). Этот рефлекс выражается в том, что встретив препятствие, животное старается его преодолеть, освободиться от него. И.П. Павлов назвал данный рефлекс рефлексом свободы. В том случае, если препятствие является непреодолимым, то, повинуясь инстинкту самосохранения (стремлению к выживанию – прим. ред.), животное смиряется, и таким образом, проявляется рефлекс рабства (приспособление – прим. ред.). Наиболее просто в лабораторных условиях рефлекс свободы демонстрируют следующим образом: животное руками фиксируют на одном месте. В ответ животное старается вырваться (это первая стадия рефлекса свободы), но через некоторое время животное прекращает бесплодные попытки освободиться, ведущие только к потере сил, и затихает. Это вторая стадия рефлекса свободы, или рефлекс рабства.

Подавить рефлекс свободы и заставить животное подчиниться можно и более изощренным образом. Собаку закрепляют в экспериментальном станке, она отчаянно сопротивляется, но при этом может получить пищу только в таком фиксированном положении. Собаке ничего не остается как смириться, иначе ей грозит смерть от голода.

По мере продолжающегося ограничения свободы закономерно происходит дальнейшая адаптация поведения животных и человека к обстоятельствам, изменить которые они не в си-лах. И это — третья стадия рефлекса свободы (2). (Для удобства предлагается называть эту третью стадию «СОУЧАСТИЕ» – прим. ред.). На этой стадии происходит не только активное торможение рефлекса свободы, проявляющееся смирением и вынужденным подчинением роковым обстоятельствам, но и патологическая адаптация, к ранее не приемлемым обстоятельствам по принципу все более полного и безоговорочного обслуживания господина его рабом. Такой тип поведения приводит, во-первых, к закреплению, стабилизации, самоподдержанию патологической ситуации и, во-вторых, к развитию патологического процесса. В итоге это неминуемо ведет в развязке – гибели организма или другой системы, например, социальной (фирмы или государственного организма).

Пример 1. Девушка выходит замуж. Со временем муж начинает пить. Между тем, рожда-ется первый ребенок, за ним второй. Женщина уходит с работы и становится все более зависи-мой от мужа. Муж продолжает пить. Сначала женщина пробует возражать (рефлекс свободы), но затем смиряется со своей судьбой (рефлекс рабства). А дальше, чтобы заслужить одобрение домашнего тирана, сама наливает ему и даже участвует в попойках (третья стадия – «Соучастие»). Часто подобная драма переходит в трагедию, когда в пьяном угаре муж убивает жену (ножом), или она его (сковородкой).

Пример 2. Когда к власти приходит тоталитарный режим, то народ после стадии сопротивления в результате переходит к «молчанию ягнят» и тихим разговорам на кухне, а затем все больше людей начинает активно сотрудничать с новой властью. При этом неизбежно происходит деградация общества. Когда пропаганда ежедневно призывает разобраться с «врагами народа», убить «врачей-вредителей», расстрелять «маршалов-шпионов», а всех, кто эту идею не поддерживает — тоже причисляет к «врагам народа» с соответствующими оргвыводами, то такая вера перерождается в «правоту правого дела». В итоге люди постепенно присоединяются к толпе и гневно требуют оторвать собачьи головы «врагам народа», и закручивается «красное колесо». Со временем погибает все больше талантливых и способных людей, а покорные и людишки («серые мышки»), согласные пасть ниц перед режимом и обслуживать его, остаются жить. Все это приводит к тому, что только эти «серые мышки» и дают потомство, при этом рабский дух «впитывается с молоком матери». Таким образом, селективное преимущество получают рабские гены и рабское поведение, т.е. осуществляется патологический, противоестественный отбор, а к власти на всех уровнях приходят люди, поддерживающие эту систему. Создается видимость благополучия, которая рассеивается по мере прогрессирования третьей стадии рефлекса свободы («Соучастие»), и наступает развал системы.

Полный текст статья «Рефлекс свободы» скачать отсюда -

Рефлекс свободы

comments powered by HyperComments
Skorpion
2011-10-02 18:20:37
Юля, да рефлексы как у животных, людей коллективов есть результат тенденции к повторению проявившихся правил игры, так как все не стоит на месте то начинается декомпозиция повторяющегося процесса.
Dr. Zoidberg
2011-10-03 23:27:12
Мда... Юль,  доводы и примеры, изложенные в тексте, по-моему, сильно притянуты за уши. Во-первых, собака по определению, как выражался в своё время Хайнлайн - раб. Т.е. социальное существо, у которого в генах прописано подчинение доминирующей особи. А удерживая её на одном месте мы как раз демонстрируем своё доминирование - и собака просто вынуждена согласится с новыми "правилами игры". (См. South park, серия "Tsst"). То, что тут описывается, не есть выработка некоего патологического рефлекса, ведущего ко всяким стрррашным последствиям, а просто проявление, так сказать, частного случая, совершенно обыденного для собак. Человеческое же бытие в большинстве случаев чересчур сложно, что б быть сводимым к одним лишь стайным инстинктам. А если даже и так - ну, что ж делать, если кто-то в своём развитии не преодолел "собачью" планку... Кесарю-кесарево. Далее, подобранные примеры: Невинная девушка, порабощённая мужем-тираном... ("Деспот и мещанин, не ломайте мне руку..." (Булгаков))... Злобная власть (Подразумеваем - И.В. Сталин), которая спит и видит, как бы поработить народ... (Пицотмильёновличноумученых :))) ) Не кажется ли вам, что это всё уже проходили? Понимаете, автор текста совершенно неправомерно притягивает за уши биологический процесс "адаптация поведения животных и человека к обстоятельствам, изменить которые они не в си-лах" к межличностным отношениям, которые изменить то как раз в силах. Будете удивляться, но категория свободы и несвободы - чисто человеческая, у животных она отсутствует. А в данном контексте она и вовсе служит лишь для навязывания нужной автору негативной оценки тем или иным общественным явлениям. Я вот например вообще считаю, что брак - это самая жуткая форма несвободы, практикуемая в человеческом обществе :)  
Faona
2011-10-04 20:41:48
Согласна, Доктор, с тем, что есть доля "своевольной" трактовки у автора вопросов рефлексов. Единственно что считаю "азм есмь" - это то, что рефлекс- есть чисто животный аспект бытия. Присутствуя у человека, он, отражает память эволюции в человеке. Ну чтоб не забывал кто ему дышит в затылок ступенькой ниже. Животный мир живёт ВЕСЬ на инстинктах, хотя и это уже спорно. Пример- те же собаки, "сорвавшиеся" с цепи, вернее их некоторые породы, приравненные к оружию ( холодному или "горячему") и совершенно неоправданно нападают, не будучи ни голодными, ни в угрозе собственной жизни. Просто нападают на людей. Не давно были новости , что в России будет издан указ строгого их учёта ( этих бойцовских пород) и содержания. Сомнительно что все хозяева собак кинутся исполнять этот закон, но всё же. Кстати, если не ошибаюсь, все бойцовские породы ( с отклонением от нормы поведения обычных собак и их рефлексов) были выведены ЧЕЛОВЕКОМ, за что видимо Творение мстит Творцу)))) Это я отвлеклась. Так вот Рефлексы присуще тотально животному миру, а в человеческом уже много что психологического, ментального, осознанного намешано. Поэтому полноценно приводить пример на собаках как людям выходить из рабства, думаю не корректно. Но возможно автор как сумел показал на ближайших "родственниках" по эволюции сознания этот выход. На счёт института брака, мне кажется он потому и рушится на Планете, что была искажёна первоначальная идея совместного ведения хозяйства и продолжения рода. Как я понимаю всё затевалось для того, чтобы женская и мужская энергии сосуществовав вместе, дополняли друг друга, создавая некую цельность андрогинность существ. А теперь всё переросло в борьбу за власть в узком кружке семьи. И дети включаются в эту игру-борьбу с пелёнок.Кто кого подавит, тот и крут. Суть семьи изменилась. Вот и стала самой что ни на есть НЕСВОБОДОЙ. Отсюда всё более привлекательны "свободные" отношения, ибо стремление к свободе у человека неотъемлемо!))) Это не значит, что многие против брака, это значит что многие против того, что СТАЛО браком. ...тьфу-ты слово само за себя стало говорить. Люблю русский язык, он честный, как говорит Задорнов.
Dr. Zoidberg
2011-10-05 01:04:45
Привет, Юля! Я вижу, вы вплотную психологией интересуетесь, и меня жутко тянет поделиться информацией. Думаю, всем на сайте будет интересно. Недавно прочитал одну вещь - просто отвал башки: "Феноменология души" В. Лебедько. Того самого, который "Хроники российской саньясы" написал (если не читали - так же очень рекомендую, получите массу удовольствия). У меня пока мозгов не хватает всё что там есть переварить, но пока что впечатления - книга фундаментальнейшая. Вот. А с собаками бойцовыми всё просто на самом деле. Наследуемый  
Faona
2011-10-05 20:50:21
Приветик, Доктор! Не знаю как зовут в "миру")))) Благодарю за рекомендации, обязательно найду книги и прочту